Deixe-me dizer porque saí do meu silêncio sobre a situação desesperadora do Haiti. Foram as matérias que li hoje no Diário de Pernambuco e no site Notícias Cristãs. No primeiro, diz que "o diretor da Polícia do Haiti (ou do que sobrou dela), Mario Andresol, reconheceu que a situação caótica originada pelo tremor de magnitude 7.0 na escala Richter provocou uma onda de estupros de mulheres - e de crianças -, inclusive as abrigadas nas tendas improvisadas."
O diretor ainda afirma que esta barbaridade acontece durante o corte de energia na capital haitiana. Ele diz: "Durante o corte de energia na capital haitiana, criminosos se aproveitaram para atacar e estuprar mulheres e meninas refugiadas nas barracas". Isto sem contar os saques, assaltos (meu Deus, assaltar os miseráveis!!!), furtos.
Como se não bastasse, a outra notícia informa do "sequestro de crianças por haitianos". Em meio à crendice de que sejam "homens-lobos", isto é, "no folclore haitiano trata-se de uma pessoa possuída por um espírito, capaz de virar cão, gato, galinha, cobra ou outro animal para sugar o sangue de bebês e crianças". Sabe-se, porém, que são ladrões de crianças.
2. Deus e o Seu Mundo

O Livro do Apocalipse descreve uma cena horrível acerca da impiedade e dureza dos homens. Encontra-se no capítulo 16, que tem como epígrafe "as taças da ira".
Li dezenas de comentários, matérias e opiniões sobre o desastre no Haiti. Li alguns dizendo que foi o "diabo", outros que "foram apenas as leis naturais das placas tectônicas", outros disseram que foi "o juízo de Deus", outros, ainda mais longe, afirmaram que Deus - coitado! - nada pôde fazer, pois não sabia de tal acontecimento. Estes tais creem na "contigência" e não na "providência".
É claro que o argumento de que Deus começa sua vingança contra os indefesos e que ricos se defendem melhor da ira de Deus, não passa de um nonsense. Deus não está irado contra os Haitianos. Ele está irado contra "toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça"(Rm 1.18).
O texto de Apocalipse demonstra que é Deus o Dono do Mundo. É Ele que tem poder sobre toda a criação, reconhecida até pelos anjos, mas não por nós. O texto nos diz que Deus está ativo neste Mundo, mesmo que seja para acordá-lo da sonolência acerca de Deus mesmo.
3. O Deus, Santo, Justo e Verdadeiro: Um Deus que se Ira?
Como Deus manisfeta a sua Ira? Em Romanos vemos algumas manifestações da Ira de Deus: mudança na sexualidade dos gêneros, a iniquidade, a prostituição , a malícia, a avareza, a maldade, a inveja, o homicídio, a contenda, o engano, a malignidade, murmuração, detratores, o ódio ao Deus e Pai do Senhor Jesus Cristo, a injúria, soberba, presunção, invenção de males, desobediência aos pais e mães, a tolice, a infidelidade, a falta de afeição, a falta de misericórdia, a falta de reconciliação.
Parece-me que Deus não está obrigado a tratar os pecadores todos da mesma maneira, até porque quem diz a penalidade a ser aplicada, e de acordo com as obras de cada um, é o Juiz, não o réu.
4. Os Homens Rebeldes e as Tragédias: Oportunidade Rejeitada
O mais intriga

O relato continua a dizer que a ira foi derramada: na terra, o que produziu a peste(v.2); no mar, o que produziu a morte dos seres marinhos (v. 3); nos rios, o que tornou a água imprópria para beber (v. 4). Vale resaltar que os anjos das águas disseram que este ato foi o Deus justo e santo que o fez (v. 5). Outro disse que estes juízos são justos e verdadeiros (v. 7). Este último juízo é consequência do que os homens fizeram aos santos e aos profetas (v.6). Outra taça foi derramada sobre o sol, o que resultou no abrasamento, com grande calor, dos homens (v. 8, 9a). O que os homens fizeram? "Blasfemaram o nome de Deus, que tem poder sobre estas pragas; e não se arrependeram para lhe darem glória"(v. 9b).
Em seguida, Deus derrama sua ira sobre o "trono da besta", tornando o reino deste mundo tenebroso (v. 10). Esta taça derramada provocou muitas dores e mais chagas. O que os seguidores deste "mundo tenebroso" fizeram? Arrependeram-se? Choraram? Não!!!!! Antes, "blasfemaram do Deus do céu; e não se arrependeram das suas obras"(v. 10, 11).
Como se não bastasse, os reis da terra são incitados pelos "espíritos de demônios" a pelejarem contra Deus! (v. 12 - 14). Não é preciso dizer que isto foi inútil. Como grand finale, o sétimo anjo derrama a sua taça "no ar" e a voz do "trono" diz: "Está feito"(ge,gonen - indicativo perfeito de gi,nomai). A escolha do "perfeito" aqui é deliberada por parte de João. Também não é preciso dizer que o uso do perfeito (per-fectum) "não é usado para indicar uma ação passada, mas o estado presente e resultante da ação passada"(apud, Wallace, 2009, p. 573). Este pode ser um perfeito consumativo e é usado para enfatizar o que foi feito, isto é, derramar a taça da ira de modo definitivo e completo.
Com o derramar da última taça, os "eventos naturais" aconteceram: trovões, relâmpagos, grande terremoto, ilhas desaparaceram, cidades ruíram, os montes desabaram, chuva de granizo e pedras etc. Não me parece que João tenha encontrado uma "boa desculpa" para lançar sobre os "eventos normais da natureza" estes mesmos eventos.
5. A Verdadeira Condição Humana
Mas, o que chama a atenção é o resultado. Os homens, mesmo diante de tantas calamidades, não mudam o seu pensamento sobre Deus. Pelo contrário, no meio da desgraça, encontram tempo para blasfemarem de Deus (v. 21).

Semelhante aos homens de Romanos 1, que não glorificam a Deus, nem lhe dão graças, mas preferem seus discuros tolos, preferem a glória da criatura à glória do Criador, preferem a mentira à verdade, preferem a ignorância ao conhecimento de Deus e, por isso, são "aborrecedores de Deus", os homens do Apocalipse agem de modo semelhante.
Não importa como o juízo de Deus venha (comportamental ou eventos naturais), os homens não mudam.
Veja: mesmo que tenhamos uma solidariedade (e devemos ter), mesmo com um batalhão de pessoas ajudando, mesmo diante de tão grande terremoto, muitos haitianos não se arrependem de seus pecados. Não é diferente das "nações ricas", que mesmo diante de tanta miséria moral, comportamental, deterioração familiar, social e cultural, continuam a afundar-se nos seus pecados.
Enquanto não olharmos o padrão de Deus, continuaremos a pensar que os homens são "bons" por natureza, que são sensíveis aos horrores deste mundo; que estão entregues à própria sorte. Não é isto que as Escrituras ensinam. O Senhor Deus está, de fato, no controle deste mundo, governando até mesmo "os fios de cabelos" e os pardais. Ele nos deu a Sua Lei e é por ela que devemos olhar quem somos nós: pecadores que desafiam a Deus. E nisto não há "galego dos olhos azuis" ou haitianos; ricos ou pobres; macho ou fêmea; adulto ou crianças.
6. O Maior Acontecimento de Todos: O que Deus fez?
Não é por menos que para acabar com esta rebeldia, o Deus Soberano enviou o Seu Filh

Nisto, Jesus Cristo não foi sacrificado pelos ricos ou pelas nações que podem se proteger das "catástrofes naturais". Não, de forma alguma. Antes, Ele morreu para salvar pecadores-rebeldes de todas as nações, inclusive pelos haitianos, africanos, brasileiros e, não menos, pelas nações ricas.
Os haitianos, em termos de natureza humana, não são diferentes do norte-americanos, brasileiros ou europeus. Os atos descritos nas matérias acima descrevem o quanto podem ser contra seus próprios irmãos e irmãs, adultos ou crianças. Não é a condição social de alguém que muda o coração. Podem ter até mais dinheiro ou bens; porém, no mais profundo do coração, aquele que apenas Deus conhece, os homens são iguais. Transformá-lo por outros meios ,que não pela Cruz de Cristo, é um trabalho de Sísifo
Querer transformar a tragédia do Haiti em "guerra de classe" divina, apenas uma mente enebriada pelo autonomismo humano o pode fazer.